В чем заключаются моральные проблемы ЭКО

Методика экстракорпорального оплодотворения, позволившая решить проблему бесплодия и сделать счастливыми многие пары, нередко рассматривается как аморальный акт. Особенно негативно к этому относится церковь, но и среди обычных людей есть те, кто категорически против искусственного оплодотворения. Моральные проблемы ЭКО часто становятся камнем преткновения между теми, кто решился сделать процедуру, и их близкими, считающими, что это неправильно и неэтично.

Мораль ЭКО и факторы непринятия методики

Разные люди называют различные причины, по которым они считают ЭКО аморальной процедурой.

  1. Стоит больших денег. Священный акт зачатия ребенка превращается в товарно-денежные отношения: потенциальные родители платят клинике деньги и получают услугу.
  2. Неестественно. Согласно матушке-природе, эмбрионы не должны покидать человеческое тело. И то, что они какое-то время «созревают» в искусственных условиях, неправильно. Также многие отмечают неестественность добычи материала: у женщины берется пункция, а мужчине приходится заниматься онанизмом.
  3. Клеймо на ребенке. Современное общество по-разному относится к людям, которые как-то отличаются от основной массы (внешне или психологически). И человек, зачатый неестественным путем, тоже может вызывать порицание и неодобрение. Так называемые «дети из пробирки» иногда оказываются в тяжелой ситуации, потому что вынуждены всю жизнь терпеть нападки окружающих.

Другие моральные проблемы ЭКО

По мнению многих, понятия мораль и ЭКО не могут стоять рядом хотя бы по причине того, что иногда в процессе зачатия и вынашивания ребенка приходится пользоваться услугами третьих лиц.

Донорство подразумевает использование биоматериала (спермы или яйцеклетки) у другого человека, когда сам отец или мать не могут дать его по медицинским показаниям. Это решение дается паре очень сложно, потому что кто-то из них не будет биологическим родителем будущего малыша. Дополнительно давит и общество, считая, что с моральной точки зрения это неправильно.

Суррогатное материнство до сих пор обсуждается и осуждается. Обвинения сыплются на голову как биологической матери (носительницы яйцеклетки), так и фактической (женщине, выносившей и родившей младенца). О морали особенно много говорят после того, как ребенок появляется на свет, потому что суррогатная мать может оставить малыша себе. Аморально это или нет – решает общество, а вот юридический закон на стороне той, кто выносил и родил.

Последние новости

Как уберечься и нормально перенести психологические и этические проблемы ЭКО

Экстракорпоральное оплодотворение — объективный шанс стать матерью и отцом для семейных пар, которые не могли иметь детей. Впервые…

Искусственное оплодотворение этика как проблема по отношению к зарождению человеческой жизни

Искусственным оплодотворением считается отношение женщины к возможности начала жизни. Это некая борьба, для многих многолетняя, сложная…

Этические проблемы искусственного оплодотворения с точки зрения христианской религии

В последнее время у людей страдающих бесплодием появились большие шансы иметь собственных детей, используя новые открытия в генетике.…

Последние добавления в блог

Моральные проблемы искусственного оплодотворения и абортов

Возможности медицины постоянно совершенствуются, ввиду чего, даже бесплодие уже не является непреодолимой преградой для желающих завести…

Эко мнение православной церкви

Нравственный аспект ЭКО до сих пор остается предметом для обсуждения в религиозных и медицинских кругах. Православная церковь также…

Церковь не против ЭКО

Мнение различных категорий общественности существенно варьируется, особенное если речь идет о прогрессивных и современных методах лечения.…

Видео

Бесплатная косультация

Подписаться на рассылку